federalizmФедерализмFederalism2073-1051Plekhanov Russian University of Economics10.21686/2073-1051-2025-2-35-50federalizm-891Research ArticleВОПРОСЫ ТЕОРИИQUESTIONS OF THEORYРелигиозный модернизм в институциональном христианствеReligious Modernism in the System of Institutional ChristianityСимоновВ. В.SimonovV. V.

Симонов Вениамин Владимирович - доктор экономических наук, профессор, заслуженный экономист Российской Федерации, заведующий кафедрой истории Церкви исторического факультета.

Ломоносовский проспект, д. 27, корп. 4, Москва, 119234

Simonov Veniamin V. - Dr. Sc. (Econ.), Professor, Honored Economist of the Russian Federation, Head of the Department of Church History, Faculty of History.

27/4, Lomonosovsky Av., Moscow, 119234

ekklesia@hist.msu.ruФедеральное государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Московский государственный университет имени М.В. Ломоносова»РоссияFederal State Educational Institution of Higher Professional Education Lomonosov Moscow State UniversityRussian Federation2025080720253023550Copyright © Симонов В.В., 20252025Симонов В.В.Simonov V.V.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://federalizm.rea.ru/jour/article/view/891

Христианский модернизм как неофициальное идейное течение развивается в ответ на вызовы капитализма, существенно сокращающие социальную базу институционального христианства. С переходом капитализма в стадию глобализации ситуация осложняется формированием в обществе безрелигиозного стандарта мировоззрения. При этом организованные христианские институции реагируют на модернизм ситуативно, не принимая во внимание системного характера явления и его связи с динамикой капиталистических общественных отношений. Основной посыл статьи: христианский модернизм представляет собой не историческую случайность, но объективный феномен, социальные предпосылки которого сформированы развитием капитализма и переходом его в фазу глобализации1.

Christian modernism, as an unofficial ideological movement, is developed in response to the challenges of capitalism, which constrict significantly the social basis of institutional Christianity. With the transition of capitalism to the stage of globalization, the situation is complicated by formation within society of the irreligious worldview standard as a social dominant. At the same time, organized Christian institutions react to modernism situationally, without taking into account its systemic nature and its connection with the dynamics of capitalist socio-economic relations. The main message of the article is that Christian modernism is not an historical accident, but an objective phenomenon; its social prerequisites were formed by development of capitalism and its transition to the phase of globalization.

богословский модернизмхристианский модернизмцерковьглобализациясекулярный глобализмtheological modernismChristian modernismChurchglobalisationsecular globalismReferencesRousseau J.J. Lettre № 879, à M. de***, 15 Jan. 1769 // Œuvres complètes de J.J. Rousseau: Correspondance. T. VI. Paris, 1825. P. 38–62.Rousseau J.J. Lettre № 879, à M. de***, 15 Jan. 1769, Œuvres complètes de J.J. Rousseau: Correspondance, Vol. VI. Paris, 1825, pp. 38–62.Buonaiuti E., Fracassini U. Il Programma dei modernisti: risposta all’enciclica di Pio X “Pascendi dominici gregis”. Roma: Società internazionale scientifico-religiosa editrice, 1908. 237 p.Buonaiuti E., Fracassini U. Il Programma dei modernisti: risposta all’enciclica di Pio X “Pascendi dominici gregis”. Roma, Società internazionale scientifico-religiosa editrice, 1908, 237 p.Cavallanti S.A. Modernismo e modernisti. Brescia, 2 ed., 1908. XXIX, 589 p.Cavallanti S.A. Modernismo e modernisti. Brescia. 2 ed., 1908, XXIX, 589 p.Vermeersch A., SJ. Modernism // The Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Co., 1911. URL: http://www.newadvent.org/cathen/10415a.htm (дата обращения: 26.05.2025).Vermeersch A., SJ. Modernism, The Catholic Encyclopedia. New York, Robert Appleton Co., 1911. Available at: http://www.newadvent.org/cathen/10415a.htm (accessed 26 May 2025).Симонов В.В. Церковь – общество – хозяйство. М.: Наука, 2005. 702 с.Simonov V.V. Tserkov’ – obshchestvo – khoziaistvo [Church – Society – Economy]. Moscow, Nauka, 2005, 702 p. (In Russ.).Rivière J. Le modernisme dans l’Église: Étude d’histoire religieuse contemporaine. Paris: Librairie Letouzey et Anê, 1929. 633 p.Rivière J. Le modernisme dans l’Église: Étude d’histoire religieuse contemporaine. Paris, Librairie Letouzey et Anê, 1929, 633 p.Симонов В.В. Церковный универсализм и секулярный глобализм на перекрестке мирового кризиса // Российский журнал истории Церкви. 2020. Т. 1. № 2. С. 5–21.Simonov V.V. Tserkovnyi universalizm i sekuliarnyi globalizm na perekrestke mirovogo krizisa [Church Universalism and Secular Globalism at the Crossroads of the World Crisis], Rossiiskii zhurnal istorii Tserkvi [Russian Journal of Church History], 2020, Vol. 1, No. 2, pp. 5–21. (In Russ.).Sarah R., Card. He gave us so much: A tribute to Benedict XVI. Ignatius Press, 2023. 209 p.Sarah R., Card. He gave us so much: A tribute to Benedict XVI. Ignatius Press, 2023, 209 p.Lewis C.S. Mere Christianity. New York: Simon & Schuster Touchstone, 1996. 432 p.Lewis C.S. Mere Christianity. New York, Simon & Schuster Touchstone, 1996, 432 p.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.